Posts

Showing posts from June, 2019

590>|| প-এর ইতিবৃত্তী ||

 590>|| প-এর ইতিবৃত্তী ||                 <-©-আদ্যনাথ->  প- এর মতন কে আছে সত্য       জীবনের শুরু থেকে অন্ত।  প-এর বার বাড়ন্ত  জিবনে  প- কে বাদ দিলে পরে সবই  ফ - ফাঁকা, অথবা -   -  ব - বোকা।  প- এর প্রেম দিয়ে জীবন শুরু।  প-পড়াশুনার সাথেও জড়িয়ে-প/ফ  প-পাশ ফেল জুড়ে।  তাই তো  প- এর পিছে দৌড়ে  প-পাপ  প-পুণ্যে জীবন যায় জরিয়ে।  প- পেলাম জীবনে যা, তাও -  প- পেলাম।         যাকিছু হারালাম তাও -  প- হারালাম।       জীবন শুরু বাবা মায়ের আদর  প- প্রেম দিয়ে সকলের সাথে।  প- পড়াশুনা শুরুর সাথে,  প- পরীক্ষা গুলি দিয়ে।  প- পাস,ফেল নিয়ে শেষে।  প- পয়সা আর অর্থের চিন্তায় চাকুরী,  প-পদ আর  প- প্রতিষ্ঠার চিন্তায়,  প- পরিশ্রম দিন রাত।  প-পত্নীর পরেই  প-পরিবারের চিন্তা  প-পুত্র  প-পূত্রির চিন্তা।  প-পদে পদে ...

589> কিছু কোটেশন ;-(1 ) to ( 40 )

589>কিছু কোটেশন  ;;-(1 ) to ( 40 )                 1>স্বামী বিবেকানন্দ;;-Part ( 1 ) Up to 21/06/2019 ধর্মের সংজ্ঞা::-   বিবেকানন্দের মতে ধর্মের সংজ্ঞা এই::- " মানুষের ভিতরে যে দেবত্ব প্রথম হইতেই বর্তমান,তাহার প্রকাশসাধনকে ধর্ম বলে।" এই প্রকাশ ঘটিতে পারে বিচিত্ররূপে বিবিধ ক্ষেত্রে।     "এবারে নূতন একটা পথ করে দিয়ে    গেলুম। এতদিন লোকে জানত,ধ্যান,জপ,বিচার প্রভৃতি দ্বারা মুক্তি হয়। এবার এখানকার ছেলেমেয়েরা তাঁর কাজ করে জীবন্মুক্ত হয়ে যাবে।"         স্বামী  বিবেকানন্দ। ========================== গুরু নানক= গুরু নানককে কেউ প্রশ্ন করলেন ঘড়ায় পাঁচটি ফুটো কেমন করে জল ভর্তি রাখবো--? নানক জী বললেন---- কেন ঘড়াকে জলেই ডুবিয়ে রাখো, তবেই জলে পূর্ন থাকবে। অর্থাৎ---আমাদের পঁচেন্দ্রিয়কে পরমাত্মার চিন্তায় ডুবিয়ে রাখলে, সকল ইন্দ্রিয় ই ডুবে থাকবে। কেউ কোন উৎপাত করবে না। ==========================  2>জন্ম, মৃত্যু দুই রহস্য ময়। জন্মের নয়মাস পূর্বেই জানান দেয়। মৃত্য...

588>|| ভালো আছি ||

588>|| ভালো আছি || ভালো আছি থাকবো ভালো তোমরাও আজ সাথে চলো। নূতন করে জ্বালাও আলো, সন্ধা রাতে প্রদীপ জ্বালো। কিসের ভাবনা কে এলো গেলো, চলার পথে একসাথে এগিয়ে চলো। কদম কদম বাড়ায়ে চলো, প্রাণ খুলে মাভৈ মাভৈ বলো। পাশেই দেখো প্রকৃতির খেলা, প্রকৃতি খেলে নিজের খেলা। যদি পায় তোমার পরশ খানি, প্রকৃতি খুলে দেয় তার দুয়ার খানি। আমি আমি করে সকল হারাবে কেউ কি আর তোমার অপেক্ষায় থাকবে। জীব মাত্রেই কর্ম প্রধান জগৎ সংসার, অলস জনের হেথা নাই কোন অধিকার। প্রভাতের স্নিগ্ধ আলোতে নিজেকে শিক্ত করো। দ্বিপ্রহরের সূর্য রশ্মির মত নিজেকে ছড়িয়ে দাও। জগৎ সংসারে এসেছো কি মিছে, যেতে হবে কিছুতো নিজের কর্ম রেখে। সংসারের বুকে আঁক নিজের দাগ নিজে, নচেৎ বহু তপস্যার জীবন যাবে যে মিছে।   <--©----আদ্য নাথ রায় চৌধুরী--->               19/06/2019=06:27:30am ==========================

587> || ||| সুখ দুঃখ ||

 587> ||| সুখ দুঃখ ||             <--©➽-আদ্যনাথ---> সুখ মানেই অহংকারের প্রশ্রয়, দুঃখেই ধৈয্যের পরীক্ষা হয়। সুখিজন দারিদ্র্য ভুলে যায়, দুঃখি,দুঃখে ধৈর্য হারিয়ে বিপথে যায়। সুখিজন ভুলে যায় দুঃখের দিন। দুখিজন সুখেরস্বপ্নে কাটে দিন, সুখ-দুঃখ নিয়েই জীবন চলে, দুঃখ বিনা সুখ আসেনা জীবনে। দুঃখের পরেই সুখ আসে জীবনে, সুখের অন্তে দুঃখ জীবন চক্রে। সুখ-দুঃখ কিছুই চিরস্থাই নয়, জীবনচক্রে অসম্ভব কিছূই নয়। ঝড় ঝঞ্ঝা অতি মারি সকল, মানুষ আর সমাজকে করে বিকল। অনেক পেয়েও মেটেনা মানুষের আশ, অতি লোভেই কারণেই হয় সর্বনাশ। সুখ-দুঃখ সকলি প্রকৃতির খেলা, প্রকৃতি সদাই চির সুন্দরের মেলা। মানুষ নিজস্বার্থে করে প্রকৃতির নিধন, প্রকৃতিকে অবহেলা সকল দুঃখের কারন। প্রকৃতিকে সুন্দর রাখা মানুষের দায়, তথাপি হচ্ছে ধংস নানান অছিলায়। প্রকৃতি বুঝি দুঃখি মানুষের ভিড়ে । জীবন সদাই অনেক সুখ-দুঃখ ঘিরে, সুখ সদাই থাকে আনন্দ মহলে, দুঃখগুলো অনেক কথাই বলে । সুখ দিয়ে কি দুঃখকে ভোলা যায়, জীবনের সুখ-দুঃখ সকলি রয়ে যায় । <--©➽-আদ্যনাথ রায় চৌধুরী--->        16/01/2021::08:30pm ===...

586>|| ঈশ্বর মানেই আনন্দ |

 586>|| ঈশ্বর মানেই আনন্দ || অফুরন্ত আনন্দ যেখানে ঈশ্বরের স্থান সেখানে। আনন্দ পুর্ন হৃদয়ে ঈশ্বরের সাক্ষাৎকার মেলে। 'আত্মা সৃষ্ট বস্তু নয়,' আত্মার শক্তি ঈশ্বর প্রদত্ত শক্তি।  ঈশ্বর মানে এক আনন্দ তরঙ্গ। যে তরঙ্গের প্রভাবে জীব, জীবন পায়, সৃষ্টি রচায়। মানুষ সত্যের সন্ধান পায়। নির্মল ভাবনার আনন্দে মানুষ অসীমে পৌঁছে যায়। সকল শক্তির দুয়ার খুলে যায়। শান্তি ও তৃপ্তির ভরপুর আনন্দে ক্ষুদ্র জীবনী শক্তি বিশালে লীন হয়ে যায়। নদী যেমন সাগরে মিলে যায়। তখনই মানুষ ঈশ্বরের সাক্ষাৎকার হয়। ক্রমে মানুষ সর্ব শক্তি সম্পন্ন হয়। মানুষ নিজেই ঈশ্বর হয়ে যায়। তাই তো শ্রীকৃষ্ণ সত্য বচন, "ময়াধ্যক্ষেন প্রকৃতিঃ সূয়তে সচরাচরম্।" শ্রীকৃষ্ণ শুধু নিজের কথাই বলেননি অর্জুনকে বলেছেন, অর্জুন ও এমন ক্ষমতার অধিকারী , প্রতিটি মানুষ এই ক্ষমতার অধিকারী। শুধু মানুষকে নিজেকে নিজে জানতে হবে নিজেকে নিজে চিনতে হবে। নিজের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস রাখতে হবে। এবং সেই বিশ্বাসে ভর করে কর্ম করতে হবে। কর্ম প্রধান জগতে কর্ম তো করতেই হবে। কর্মই প্রধান ধর্ম। স্বামী বিবেকানন্দ শিকা...

585> || বন্ধু শ্রেষ্ঠ ||

  585> || বন্ধু শ্রেষ্ঠ ||                 <---©-আদ্যনাথ---> বয়সের সাথে বন্ধুত্বের নিবিড় সম্পর্ক, জন্মক্ষণে মা আর দাইমাই ছিলেন কাছে। কতদিন তো একলা মায়ের কোলে। যখন একটু বুলি ফুটলো সময়ে অনেকেই আদর করতো। তারপরে চলা শুরু, সকলের আদর বন্ধুত্বের শুরু। স্কুল ,কলেজে বন্ধু অগুন্তি, যৌবনের আনন্দ কতনা ফুর্তি। তারপরে চাকুরী জীবন অফুরোন্ত বন্ধু আত্মীয় স্বজন। এখন অবসর জীবন, ধির পায়ে চলছিল জীবন। ক্রমেই চলেগেল অনেকে, জীবন ফুরিয়ে চলে দ্রুত বেগে। ক্রমে বন্ধুর বাড়ন্ত, সকলেই শরীরের বোঝায় আড়ষ্ঠো। যতই দিন এগিয়ে চলে জীবনের দিন যেমন শেষের দিকে এগিয়ে চলে। একলা বসে জীবনের স্মৃতি মন্থনে। খুঁজে চলি আপনকে মনে মনে । আজ বুঝতে পারি বোঝা কারে কয়। শরীরের বোঝা, অতীত জীবনের চিন্তার বোঝা, বর্তমানের অনেক দেখেও বলতে না পারার বোঝা। অনেক বুঝেও, কিছু না বোঝা। এখনতো জীবনটাই এক বোঝা। তবুও মনের শান্তি আর কিছু প্রাপ্তি, একান্ত আদরের নাতি,নাতনি। যাদের মধ্যে খুঁজে পাই বন্ধু শ্রেষ্ঠ, ভালোবাসা ও হৃদয়ের আনন্দ। যেদিন ছিলাম শিশু,ছিল...

584>একটু শান্তির নিমিত্তে---

584>    1> || একটু শান্তির নিমিত্তে --||               =============================== 1> || একটু শান্তির নিমিত্তে --||                          ---আদ্য নাথ--- আজ আমি ভুলে গেছি কাঁদিতে, স্বপ্ন গুলো কোথায় গেছে হারিয়ে। যদিও আজ আমি দিকভ্রান্ত, মন ভাবতে চায়না কিছু তাই শান্ত । আমি আজ স্বতন্ত্র নিশ্চিন্ত আগতো প্রায় অন্তিম গন্তব্য। আমি জানি আমার ব্যস্ততা, চিনেছি নিজের একান্ত রাস্থা। সামান্য ভুল বুঝাবুঝির সমাধাণ করিনি, কারুর মনের মানুষ হতে পারিনি। অনেক ভেবেও পাইনা কোন কুল, কে যে অাপন কে যে পর ভাবাই ভুল। আজ নিজের ইচ্ছাতে হেরে যেতে চাই, একান্ত হৃদয়ের ভালোবাসা টুকুও নাই। জেতার আনন্দ কি করে পাই, হেরে গিয়েই একটু শান্তি তো পাই।     <--©----আদ্য নাথ রায় চৌধুরী---> ============================ =========================  

583>1= ||স্বার্থপরতার সমাজ-||-( 1 to 2 )

      583>1= ||স্বার্থপরতার সমাজ-||-( 1 to 2 )             3> || স্বার্থপরতা ||       ==========================        1>||স্বার্থপরতার সমাজ-||                        ---আদ্য নাথ--- কি অদ্ভুত এই স্বার্থপরতার সমাজ, স্বার্থ ফুরিয়ে গেলেই দেখায় মেজাজ। চারিদিকে, নাম কেনা বেচার হাটে সকলে ব্যস্ত অর্থ কিম্বা নামের ঠাটে। সমাজ সেবা জনকল্যাণে, অগ্রগতি সমাজের কল্যাণে। কে করে কার কল্যাণ সেই টুকু বুঝে ওঠাই ভা   <--©----আদ্য নাথ রায় চৌধুরী--->        To fb:-- 05/06/2019         ======================   ======================== 2> || স্বার্থপরতা ||                ---আদ্য নাথ--- ভালোবাসা হারিয়ে গেছে বহু দিন, ভালোবাসা আজ স্বার্থপরতায় লীন। জানি ভালোবাসার প্রয়োজন চিরদিন, নিদারুণ অন্ধকারে যদি হয় স্বার্থ হীন। স্বার্থপরতা ...

582>|| মানুষের খোঁজে ||

   . 582>|| মানুষের খোঁজে ||                   <-----©-আদ্যনাথ---> মানুষের খোঁজে মানুষের মাঝে ভ্রমীলাম দেশ শহর গ্রামের হাটে। ভয়ঙ্কর সব ছবি দেখে দেখে পালাবার পথ না পাই খুঁজে। মানুষ মানুষের জন্য মানুষই মানুষকে মেরে হয় ধন্য। মানুষে মানুষে এতো দ্বন্দ্ব তবু মানুষ ছাড়া কি মানুষ রয় কভূ। মানুষ মানুষের জন্য মানুষই মানুষের শত্রু রূপে গণ্য। লোভ,হিংসা,অধিকারের বশে, মানুষই মানুষে পণ্য করে। মানুষ মানুষের জন্য মানুষ শ্রেষ্ঠ রূপে গণ্য। মানুষই ছিনিয়ে নেয় মানুষের অধিকার, মানুষকে মেরেই মানুষ চায় অধিকার। মানুষের খোঁজে মানুষের মাঝে স্বপ্ন গুলীই বেঁচে আছে স্বপ্নের মাঝে। মানুষ খোঁজে মানুষ, সুখ স্বপ্নে মনের মাঝে। মানুষ মানুষের জন্য, মানুষ এখনো কি সেই বন্য? আজ নিজেই ভুলেগেছি নিজেকে মানুষ ভাবতে।  <-----©-আদ্যনাথ--->      【--anrc-06/06/2019--】      【=সকাল:08:20:22=】 【=তেঘড়িয়া=কোলকাতা -59=】 ==========================